Familia ADR

«La Mente de Cristo te permite planificar la reforma que tú generación demanda para calzar en la potestad de Dios(Hch 26:18)»

viernes, 6 de mayo de 2022

LA TORÁH DICE: Justicia, Juicio y Equidad entre padres e hijos




Vemos en la naturaleza ejemplos buenos, en su mayoría, de cómo ser padres. No se le enseña a una pareja de aves, como hacer un nido; o que se le diga a una pareja de leones, cuando es la temporada de apareamiento. Porque todos ellos saben desde su interior, como y cuando es la manera y el tiempo, a eso se le llama el instinto.


Pareciera ser que al hombre se le ha olvidado que tiene un instinto, un programa del fabricante, ELOHIM, impreso en su interior. Y en otros casos, en cambio, el hombre recurre a su instinto, y solo quiere ver el lado maligno, producto de su primera transgresión en el huerto del Edén.


Y digo del fabricante porque en las computadoras existen programas que sin importar cuantas veces formatees la computadora, estos programas, no se borran. Así mismo, la muerte imprimió su programa en el cuerpo del hombre, dando origen a la carne.


Entonces, el Nuevo Nacimiento, libera todo lo bueno, que ELOHIM, puso desde la primera pareja para que sea ejecutado su gobierno en justicia, juicio y Equidad, desde el hombre hacia la creación.


Por eso se ha visto impresionantes transformaciones de vidas que tienen un antes y un después, desde que Nacen de Nuevo.


Dentro de esos programas divinos, está la forma de como ser padres, según los estándares celestiales.


Pero, ¿Por qué no tenemos acceso como debiéramos a esa información?

Porque morimos, porque la muerte trajo consigo la pérdida de todos los beneficios que teníamos en el origen, y parte de esa pérdida es el conocimiento de ELOHIM, es por eso que, tenemos que aprender y estudiar, y darle mantenimiento porque lo olvidamos.


La TORÁH si se sabe como buscar, nos enseña a ser padres, pero todo este conocimiento muchas veces nos abruma, porque no tenemos la menor idea desde donde empezar a buscar, y si lo encontramos, no sabemos cómo darle arranque.


Muchos de nosotros conocemos la TORÁH a una edad muy adulta, sin entender muchas cosas y nos confundimos, y tenemos que hacer ensayo y error hasta aprender a aplicar bien el mandamiento. Necesitemos guías, mentores y maestros en TORÁH.


Y, ¿Por qué sucede así?

Porque no hemos tenido el proceso de aprendizaje que para todo hijo e hija del mandamiento inicia, para unos a los 3 años y para otros desde los 5 años. Y que cuya graduación es:

Bar mitzvah, varones, 13 años; bat mitzvah, mujeres, 12 años.


Aprender la TORÁH toma tiempo y el pueblo hebreo lo sabía muy bien, 8 años como mínimo para convertirse en un hijo o hija del mandamiento, según sea el caso. A partir de este momento, Bar/bat mitzvah, te haces responsable moral de tus actos, todo lo que posean es de su propiedad, son responsables de los mandamientos, etc.


Si hemos sido llamados por el silbido de ELOHIM de entre las naciones, tenemos mucho trabajo por hacer, y entre estos trabajos, es aprender la TORÁH. Muchas comunidades que celebran shabbath, fiestas bíblicas y ya no dicen Jehová sino YHWH, no toman en serio el estudio de los mandamientos como el requisito básico y elemental para saber conducirnos delante de ELOHIM.


No somos un cristianismo con shabbath y fiestas bíblicas, somos el pueblo de Israel, disperso entre las naciones que está volviendo por la obra del Mashiaj de Israel. Y tener la TORÁH es lo que nos diferencia de los demás pueblos de la tierra.


¿Por qué?

Dt 4:5 Mira: les he enseñado estatutos y decretos, conforme me enseñó YHVH mi ELOHIM, para que hagan así en medio de la tierra donde van a entrar para poseerla. 


 6  Observa y practícalos, pues constituye tu sabiduría y tu inteligencia a la vista de las naciones, las cuales tendrán noticia de todos estos estatutos, y dirán: ¡En verdad esta gran nación es un pueblo sabio y entendido!


 7  Pues ¿qué nación hay tan grande que tenga dioses tan cercanos a sí, como lo está YHVH nuestro ELOHIM, siempre que nosotros lo invoquemos?


 8  Y ¿qué nación hay tan grande que tenga estatutos y decretos tan justos como toda esta Ley° que hoy pongo ante ustedes?


 9  Por tanto, guárdate a ti mismo, y guarda mucho tu alma. No olvides las cosas que vieron tus ojos, ni se aparten de tu corazón en todos los días de tu vida. Las enseñarás a tus hijos y a los hijos de tus hijos.


UNO DE LOS PRINCIPIOS BÁSICOS Y ELEMENTALES EN LA CRIANZA DE LOS HIJOS ES, ENSEÑAR A TUS HIJOS Y A LOS HIJOS DE TUS HIJOS LA TORÁH, ESTO ES PARA EMPEZAR.


En el pueblo de ELOHIM todo empieza a los ocho días de nacido, introduciendo a los hijos varones en Pacto con la Circuncisión, en cambio, la fe occidental su Circuncisión es el bautismo por aspersión.


Los padres son los que garantizan delante de ELOHIM, que la TORÁH será impartida por ellos hacia la siguiente generación. 


Recurrir a la psicología, sin el conocimiento de ELOHIM y sin la TORÁH, para que te diga cómo educar o tratar a tus hijos es un error, porque si estás recurriendo ha ella es porque ya no puedes con los problemas de ellos contigo.


Cuando tú recurres a la psicología en estos casos, es para tratar el problema actual, en cambio, si hubiéramos empezado con la TORÁH desde los cinco años, con ellos, se hubiera prevenido estos problemas presentes.


La TORÁH previene, y sino hicimos nuestro trabajo como padres, recurrimos a la psicología, años después, para que nos diga cómo tratar a los hijos.


Para el que es padre no es un secreto saber la raíz de la mayoría de los conflictos entre padres e hijos, la falta de justicia.


La mayoría de los conflictos inicia cuando una de las partes percibe que está siendo vulnerado y lo que aquél hace me perjudica.


Y es lógico caer en esos líos, porque tanto los padres y los hijos del siglo 21 crecen sin entender lo que es justo y lo que es injusto, y no tienen la capacidad de cómo diferenciarlo. Crecemos construyendo estándares de justicia paralelos a los estándares de ELOHIM, por eso vemos que lo que es justo para mí, no siempre es justo para los hijos y viceversa.


Porque han olvidado romanos 3:20


Ro 3:20 ...porque por medio de la TORÁH es el conocimiento del pecado.


La TORÁH te enseña Temor de YHVH, conocimiento de ELOHIM, justicia, juicio y Equidad.


Pr 2:1 Hijo mío, si recibieres mis palabras, Y mis mandamientos guardares dentro de ti,


 2  Haciendo estar atento tu oído a la sabiduría; Si inclinares tu corazón a la prudencia,


 3  Si clamares a la inteligencia, Y a la prudencia dieres tu voz;


 4  Si como a la plata la buscares, Y la escudriñares como a tesoros,


 5  Entonces entenderás el temor de YHWH, Y hallarás el conocimiento de ELOHIM.


 6  Porque YHVH da la sabiduría, Y de su boca viene el conocimiento y la inteligencia.


 7  El provee de sana sabiduría a los rectos; Es escudo a los que caminan rectamente.


 8  Es el que guarda las veredas del juicio, Y preserva el camino de sus santos.


 9  Entonces entenderás justicia, juicio Y equidad, y todo buen camino.


 10  Cuando la sabiduría entrare en tu corazón, Y la ciencia fuere grata a tu alma.


El Temor de YHVH te define límites, te dice hasta donde es seguro estar.

El conocimiento de ELOHIM te dice cómo aplicar los mandamientos para entender justicia, juicio y Equidad.


Porque lo que te pide ELOHIM inicia con su Temor y termina con sus mandamientos.


Dt 10:12 Y ahora Israel, ¿qué te pide YHVH tu Dios, sino que temas a YHVH tu ELOHIM, que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a YHVH tu ELOHIM con todo tu corazón y con toda tu alma,


 13  guardando los mandamientos de YHVH y sus estatutos que te prescribo hoy para provecho tuyo?


Entonces, es preciso repetir que la falta de justicia, juicio y Equidad entre padres e hijos lesiona el corazón, el alma, la mente y el cuerpo. Y la psicología se presenta como una ayuda para darle nombre al problema interno y que junto con el discernimiento espiritual y la TORÁH se puede solucionar. Algunas veces será rápida la solución y en otras puede tomar días, semanas, meses o años. Y el tiempo no es porque le falte poder a ELOHIM, sino que depende de nuestra capacidad de perdonar.


Existen relaciones de padres e hijos, que se han deteriorado tanto, que prácticamente son como si fueran enemigos. Esas relaciones toman trabajo reparar, pero no es imposible si tenemos fe.


Si tienes la oportunidad de recibir una guía psicológica, porque barato no es, y sólo unas pocas comunidades lo dan gratis, ¡tómalas!. Te servirán para identificar y darle un nombre al problema, y después, con el Poder de ELOHIM y la justicia, juicio y Equidad que te enseña la TORÁH, el inicio de la solución.


#yomekjad

lunes, 2 de mayo de 2022

LA TORÁH DICE El cuerpo del Mashiaj/Mesías y HaMatzá/panes sin levadura

 


Mt 26:26 Y mientras ellos comían, tomó El Mashiaj un pan, y habiendo pronunciado la bendición, lo partió, y dándolo a los discípulos, dijo: Tomen, coman: esto es mi cuerpo.


En Pesaj/Pascua el pan que se come es un pan sin levadura. Entonces, el pan que tomó el Mashiaj era un pan sin levadura, específicamente ese pan se llama el Aficomen (revisar el Seder del Pesaj).


Pregunta, ¿Cuál es el pan de esta fiesta?

El pan sin leudar


De todos los panes sin leudar de esa cena, el segundo pan que es partido a la mitad y que de una de sus mitades es escondida al principio de la cena (Aficomen), y traída nuevamente al final de la comida, es el pan que el Mashiaj levanta, bendice y declara que ese es su cuerpo. Aficomen es el cuerpo del Mashiaj, es un misterio, no es en sentido figurado. Es un pan sin levadura, es decir, sin mezcla. El cuerpo del Mashiaj es la masa primordial del Cielo que por nosotros tiene que ser comida. No es solo comer la porción de Cordero que nos toca recibir, sino, comer del cuerpo del Mashiaj, que es un pan y ese pan es sin leudar. 


El Cordero de Pesaj, es el Mashiaj; el pan sin leudar, es el cuerpo del Mashiaj, y ese pan tiene que ser recibido por un vientre limpio de impurezas.


Salmos 51 nos explica como:

Slm 51:2 Lávame más y más de mi maldad, Y límpiame de mi pecado.


 7 Purifícame con hisopo, y seré limpio; Lávame, y seré más blanco que la nieve. 


 10 Crea en mí, oh ELOHIM, un corazón limpio, Y renueva un espíritu recto dentro de mí.


Si bien es cierto, la ordenanza nos dice que hay que sacar la levadura física de la casa, sin embargo, hay una levadura, la interna, que nuestro ELOHIM puede él sacar.


Entender la semana de panes sin levadura, es aprovechar la temporada propuesta por el Padre para purgar iniquidad, rebelión y pecado. De confesar aquella verdad que desnuda nuestra verdadera condición en lo íntimo, y que en lo secreto nos puede, el Padre, dar la sabiduría para erradicar la levadura de nuestro interior.


Slm 51:6 He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo, Y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría. 


La levadura es el lastre que debemos dejar atrás, para no llevar carga extra en el año que nos toca vivir.


Obviamente, se puede sacar la levadura todos los días del año, sin embargo, las santas convocaciones son puntos de encuentro que el Padre abre para nosotros, para facilitar lo que él se ha propuesto hacer cada año.


HaMatzá/Panes sin levadura se come el cuerpo del Mashiaj y el vientre que lo recibe tiene que estar preparado lo mejor que se pueda para recibir esta comida de Convenio, tanto limpieza externa como interna. Y lo que no podamos sacar, pedir ayuda al ELOHIM en el nombre del Mashiaj de Israel para hacerlo. 


Rogar y pedir perdón, anunciar que nuestro ELOHIM es tardo para la ira y grande en misericordia y verdad, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado. Y que por la obra de si hijo, El Mashiaj de Israel alcanzamos gracia delante de él.


#yomekjad


viernes, 29 de abril de 2022

LA TORÁH DICE: El Mashiaj de Israel y Yom Kippur con Jubileo

 



Col 1:13 el cual nos ha RESCATADO de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo,


 14  en quien tenemos la libertad por el pago de un rescate por su sangre, Jubileo/Yobel/áfesis de pecados.


En el verso 14, en donde dice “perdón de pecados”, he puesto Jubileo.


¿Por qué?

Porque “perdón” en el original es áfesis, G859, En la lxx nunca se utiliza de la remisión de pecados, sino que está especialmente relacionada con el año del jubileo.


Lv 25:9 Y en el décimo día del mes séptimo harás resonar el shofar. En el día de la Expiación, Yom Kippur, harán resonar el shofar por toda vuestra tierra.


 10  Santificarán pues el año quincuagésimo, y proclamarán en la tierra libertad a todos sus habitantes. Será jubileo/Yobel para vosotros y cada uno volverá a su propiedad, cada uno de vosotros volverá a su familia.


Entonces, ¿Qué significa Jubileo/Yobel?


• Libertad de todo tipo, a todos sus habitantes.

• Retorno de la propiedad vendida o perdida.

• Si eras esclavo, vuelves a tu familia en libertad.

• No siembras, ni segas.


Entonces, ¿Qué comeremos el séptimo año, puesto que ni hemos de sembrar, ni hemos de recoger nuestras cosechas? 


Lv 25:21 Entonces sabed que en el sexto año Yo ordenaré mi bendición sobre vosotros, y la cosecha producirá para tres años.


 22  Y sembraréis en el octavo año, pero seguiréis comiendo de la cosecha añeja hasta el año noveno, hasta que llegue la cosecha del octavo° seguiréis comiendo de lo añejo.


En el verso 14 dice: en quien tenemos redención, redención es apolutrosis, G629, liberación, a cambio del pago de un rescate. La redención es por causa de la Expiación, Yom Kippur, que el Mashiaj hizo en el Cielo, el lugar santísimo celestial, es decir, un Yom Kippur Celestial. Y se relaciona con Yom Kippur porque era el único día de todo el año en que el sumo sacerdote puede entrar al lugar santísimo. Hebreos tiene que ser leído desde el entendimiento de Yom Kippur y año de Jubileo.


He 9:24 Porque no entró el Mashiaj en un santuario hecho por manos, representación del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora delante de ELOHIM por nosotros.


 25  Y no para ofrecerse repetidamente a sí mismo, tal como entra el sumo sacerdote en el lugar santísimo cada año con sangre ajena;


Entonces, hay un momento, allá arriba, que el Mashiaj entra al Santuario Celestial y se presenta y se ofrece ante ELOHIM.


Ese Santuario Celestial tiene un lugar Santísimo, un lugar Santo y un atrio, ya que, el santuario hecho con mano de hombre era una figura del verdadero y el diseño, no se lo inventó MOISÉS y ni fue fruto de su inspiración, sino que, ELOHIM mismo se lo mostró, es un diseño Celestial.


Año de Jubileo en Yom Kippur nos en enseña la magnitud de la obra del Mashiaj. Él nos liberó y reconcilió, Expiación/Yom Kippur, entrando en el lugar Santísimo Celestial una sola vez y para siempre, por el pecado que no había ofrenda, holocausto y sacrificio que pueda expiarlo, la Rebelión; y nos redimió, es decir, nos compró a precio de sangre, Pesaj/Pascua, para volver a ser su pueblo. La Expiación trae Redención. Son términos que Levítico te puede explicar.


Nuestro Mashiaj, nos reconcilió, Yom Kippur/Jubileos, con ELOHIM, rescatandonos para ser llevados al Reino de su amado Hijo, el acto consumado de esa traslación lo veremos en el gobierno Milenial. Dónde satanás no estará para engañar.


El Mashiaj, Col 1:13-14:

• Rescata

• Traslada

• Redime

• Expia


Col 1:13 quien nos RESCATÓ de la potestad de las tinieblas, y nos TRASLADÓ al reino del Hijo de su amor,


 14  en quien tenemos la REDENCIÓN,° la EXPIACIÓN de los pecados.° 


#yomekjad